Guía para los perplejos: noveno día del mes de Av



Estrella de David

Estrella de David

 

Agosto 1, 2017
 
Por Yoram Ettinger, Embajador (ret.)

Guía para los perplejos: noveno día del mes de Av

1. El olvido alimenta el olvido; El recuerdo genera la liberación.
Según una leyenda, Napoleón caminaba una noche en las calles de París, oyendo las lamentaciones que emanaban de una sinagoga. Cuando se le dijo que los lamentos conmemoraban la destrucción del primer templo judío de Jerusalén en el año 586 aC, él declaró: “¡Las personas que solemnizan la historia antigua están destinadas a un futuro glorioso!” El verbo “recordar” (זכור) aparece casi 200 veces en el Antiguo Testamento, incluyendo los Diez Mandamientos. El judaísmo obliga a los padres a transferir tradición / recuerdos a la generación más joven.

2. El día más calamitoso de la historia judía. El 9º día de Av (el mes 11) es mencionado por primera vez en el libro de Zacarías 7: 3. Uno de los cuatro días de ayuno judío, conmemora las catástrofes nacionales dramáticas (relacionadas con la destrucción de Jerusalén), en un intento de beneficiarse de la historia evitando, en lugar de repetir, errores críticos, morales y estratégicos. Concluye los 21 días de predicación y lamentación, que comenzó cuando los muros de Jerusalén fueron violados por Nabucodonosor (1er Templo) y Tito (Segundo Templo), lanzando un período de siete semanas de consuelo, recolección y renovación.

3. Las principales calamidades judías se conmemoran el día 9 de Av:

* A diferencia de Josué y Caleb, los otros “diez espías / presidentes tribales” calumniaron la Tierra de Israel, prefiriendo la conveniencia inmediata y la convencional “sabiduría” sobre la fe y la visión a largo plazo, prolongando así el vagar en el desierto durante 40 años antes de asentarse. Tierra prometida;
* La destrucción del Primer Templo y Jerusalén por Nabucodonosor de Babilonia (586 aC) resultó en la masacre de 100.000 judíos y un exilio nacional masivo;
* La destrucción del Segundo Templo y Jerusalén por Tito de Roma (70 EC) desencadenó la masacre de 1 millón de judíos y otro masivo exilio nacional, con el objetivo de aniquilar el judaísmo y el pueblo judío;
* Los Diez Mártires – diez principales rabinos – ejecutados por el Imperio Romano;
* La Revuelta del Bar Kokhbah fue aplastada con el asesinato de Bar Kokhbah, la caída de su cuartel general de Beitar (135 EC) – al sur de Jerusalén en Judea y Samaria – el arado de Jerusalén y el asesinato de 600.000 judíos por el Imperio Romano;
* Los pogroms de la Primera Cruzada (1096-1099) masacraron a decenas de miles de judíos en Alemania, Francia, Italia y Gran Bretaña;
* La expulsión judía de Gran Bretaña (1290);
* La expulsión judía de España (1492);
* La erupción de la Primera Guerra Mundial (1914);
* El comienzo de la deportación de los judíos del ghetto de Varsovia en 1942 al campo de exterminio de Treblinka.

4. De Auschwitz al Estado judío, desde el exilio hasta la reunión / libertad en la Tierra de Israel. Un mensaje clave del Noveno Día de Av, personal y colectivamente / nacionalmente: sostener la fe y la esperanza, y abstenerse del olvido, la desesperación, el fatalismo y el pesimismo, independientemente de las probabilidades, que pueden parecer – a través de lentes convencionales de corto plazo – insuperable .

5. La centralidad de Jerusalén en la historia judía se conmemora en el 9º día de Av. Salmo 137: 5: “Si me olvido de ti, oh Jerusalén, que mi mano derecha se olvide de su astucia, si no me acuerdo de ti, que mi lengua se adhiera al techo de mi boca, si no prefiero Jerusalén arriba Mi principal alegría “. Según el Talmud de Babilonia, Ta’anit 30: “El que lamenta la destrucción de Jerusalén tendrá el privilegio de ser testigo de su renovación”.

6. De la destrucción a la liberación y la renovación. El Libro de los cinco Lamentos (El Rollo de Eikhah que fue compuesto por Jeremías el Profeta, quien profetizó destrucción, exilio y liberación) se lee durante los primeros nueve días de la Av. El valor numérico de las letras hebreas de Eikhah (איכה) es 36, que es igual al número tradicional de judíos justos. El significado hebreo de Eikhah (איכה) podría ser interpretado como un reproche “¿Cómo vamos?”, Así como, “¿Dónde estás?” O “¿Por qué te has alejado?” El término איכה aparece en el primer capítulo de Deuteronomio y el primer capítulo de Isaías, que se estudian anualmente en conjunción con el libro de las lamentaciones en el día 9 de Av. Así, el día 9 de Av enlaza los valores de Moisés, Jeremías e Isaías.

7. Humildad – un requisito previo para un liderazgo digno. El ayuno en el día 9 de Av expresa el reconocimiento de sus limitaciones y falibilidad, y la búsqueda constante de mejora moral Los cuatro días judíos de ayuno conmemoran la destrucción de los dos templos: el 10º día de Tevet (el inicio del asedio de Nabucodonosor Jerusalén); El día 17 de Tamuz (el día en que se rompieron los muros de Jerusalén); El día 9 de Av (la destrucción de ambos templos); Y el tercer día de Tishrei (El asesinato del gobernador Gedalyah – que mantuvo un nivel de post-destrucción de la autonomía judía – que condujo a un alboroto asesino por los babilonios y al exilio).

8. Una crisis es un punto de partida para el crecimiento. El mes de Av lanza la transformación de maldición y decadencia a bendición y renovación. La ortografía hebrea de Av (אב) consiste en las dos primeras letras del hebreo alfa-Beth, la ortografía de “padre” y “brote”, y las dos primeras letras de “primavera” (אביב que también significa “el padre de doce meses”). El valor numérico de Av, אב, (א = 1 y ב = 2) es 3, la combinación de los números pares e impares básicos (“Un cordón de 3 hilos no se rompe fácilmente”, Eclesiastés 4:12). El signo del zodíaco de Av es un león, que representa al León de Judá, que se levanta de las cenizas de la destrucción causada por Nabucodonosor, cuyo símbolo era el león. El ayuno del día 9 de Av es sucedido por el día 15 de Av – una fiesta de amor y reconciliación.

9. Para más información sobre las fiestas judías, en general, y el Noveno de Av, en particular: https://www.smashwords.com/books/view/499393

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