Reubicación de la Embajada de los Estados Unidos a Jerusalén – una prueba de fuego



Yoram Ettinger

Yoram Ettinger

 

Enero 3, 2017
 
Por Yoram Ettinger, Embajador (ret.)

Reubicación de la Embajada de los Estados Unidos a Jerusalén – una prueba de fuego

La terminación de la política del Departamento de Estado, que se refiere a toda Jerusalén como una ciudad internacional (no israelí), que reconoce Jerusalén unificada como capital de Israel y que traslada la embajada estadounidense desde Tel Aviv a Jerusalén, representa una prueba decisiva del presidente electo Donald Trump que una vez más desafiando las presiones y amenazas árabes y musulmanas, así como anulando el establecimiento políticamente correcto del Departamento de Estado.

Trasladar la Embajada de Estados Unidos a Jerusalén es también una prueba decisiva de la intención del primer ministro Netanyahu de aprovechar la cosmovisión no convencional de Trump / Pence, que aborrece la corrección política nacional e internacional, respeta la firmeza y el desafío de las probabilidades. Único aliado en la batalla contra los ayatolas y el terrorismo islámico, y es consciente de que los intereses de seguridad nacional de Estados Unidos trascienden la cuestión palestina.

La decisión de trasladar la Embajada de los Estados Unidos a Jerusalén marcará el comienzo de la era Trump, separando al Presidente Trump de sus predecesores, subrayando la independencia de la acción unilateral estadounidense -no multinacional-, distinguiéndolo de los EE.UU. Aparte de la cosmovisión de la ONU, mientras que refleja el estado de ánimo de la mayoría de los estadounidenses.

Establecer la Embajada de los Estados Unidos en la capital de Israel señalará la determinación de Trump de resucitar la postura estadounidense de disuasión, que se ha erosionado en los últimos años, subyacente en la comprensión de que sucumbir a la presión y las amenazas alimenta la violencia. Perspectivas de paz. Por ejemplo, en 2011, el Departamento de Estado advirtió a la Casa Blanca contra el veto a una condena del Consejo de Seguridad de la ONU de la política de asentamientos israelíes, para no alimentar el terrorismo. Contrariamente al reconocimiento de la OLP por parte de los Estados Unidos en diciembre de 1988 y al Acuerdo de Oslo entre Israel y la OLP de 1993 -que intensificó el terrorismo palestino y la educación del odio- el veto a la resolución del Consejo de Seguridad de la ONU no fue seguido por el derramamiento de sangre.

Si bien trasladar la Embajada de los Estados Unidos a Jerusalén no socavaría ni prejuzgaría el proceso de paz -ya que la ubicación de la Embajada se encuentra en la Jerusalén occidental israelí pre-1967- el fracaso en la aplicación de la ley radicalizará aún más a los árabes que no pueden ser menos exigentes que los EE.UU., lo que presenta más obstáculos para la búsqueda de la paz.

La reubicación de la Embajada de los Estados Unidos en Jerusalén, la capital eterna de Israel, implementará la ley estadounidense, la Ley de Embajadas de Jerusalén de 1995, que goza de apoyo masivo en el Capitolio y más allá, pero no fue implementada por presidentes que abusaron de la seguridad nacional como excusa para no-conformidad.

La reubicación de la Embajada de los Estados Unidos en Jerusalén será también coherente con la cosmovisión de los primeros peregrinos y los Padres Fundadores de los Estados Unidos, como lo demuestran la existencia de 18 ciudades con el nombre de Jerusalem y 32 Salems (Shalem era el nombre original de Jerusalén), por la ortografía de JerUSAlem.

Jerusalén fue central en la agenda del Padre Fundador de Israel y primer Primer Ministro, David Ben Gurion. En diciembre de 1949, al final de la Guerra de Independencia de Israel, declaró Jerusalén Occidental como la capital de Israel, desafiando la brutal presión de los Estados Unidos y pese a la dura oposición del presidente israelí Haim Weizman y el ministro de Relaciones Exteriores Moshe Sharett, Diplomática, económica y militarmente. Resistiendo la llamada de los Estados Unidos de abstenerse de anexarse ​​y construir Jerusalén occidental, Ben Gurion trasladó las oficinas gubernamentales y el Knesset de Tel Aviv a Jerusalén, y construyó nuevos barrios hasta las líneas de alto el fuego en Jerusalén, aumentando así la estatura de Jerusalén E Israel.

Sin embargo, en 1995 escuché de un frustrado senador Daniel Inouye -que era el principal partidario de Israel en el Capitolio- que el primer ministro Yitzhak Rabin colaboró ​​con el presidente Bill Clinton para presionar a los senadores estadounidenses para que incluyan una disposición de renuncia en la Ley de Embajadas de Jerusalén. Una mayoría a prueba de veto. Esa renuncia permitió a los presidentes de Estados Unidos suspender la aplicación de la Ley, supuestamente, debido a consideraciones de seguridad nacional.

Del mismo modo, en julio de 1999, el Primer Ministro Ehud Barak pidió a los Senadores Lieberman y Kyl que prestaran atención a la solicitud del Presidente Clinton de archivar una edición actualizada de la Ley de Embajadas de Jerusalén -con el apoyo de 84 senadores- que revocaría la disposición de renuncia, prescribiendo una deducción de $ 100MN Departamento de Presupuesto del Estado en caso de no ejecución. Barak sostuvo que la iniciativa estaba “mal programada” y equivaldría a sacrificar el proceso de paz en el altar de Jerusalén. Sin embargo, Barak le “escupio”a la cara de los amigos de Israel en el Capitolio -y sus concesiones sin precedentes y sin temor de Arafat- queriendo sacrificar a Jerusalén en el altar de un fracasado proceso de paz, radicalizando aún más las expectativas palestinas y condenando el proceso de paz. Por fortuna las intenciones de Barak no resultaron.

El presidente electo Trump ha demostrado su vigor políticamente incorrecto para aprender del pasado, evitando los errores presidenciales, trasladar la Embajada de los Estados Unidos a Jerusalén y reforzar la postura estadounidense de Jerusalén. Mientras que proyecta su propia conformidad con la ley de los EEUU de la tierra. El ministro Netanyahu no sacrificará el potencial único del equipo de Trump / Pence en el altar de la corrección política, y por lo tanto seguirá los pasos de Ben Gurion, que No sacrificar a Jerusalén en el altar de las “evaluaciones del juicio final”, dándose cuenta del impacto geoestratégico crítico de su actitud hacia Jerusalén sobre la proyección de poder de Israel, la disuasión de los enemigos de Israel y la cooperación con el recién electo Presidente Trump.

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